Montesquieu fue un filósofo francés del siglo XVIII, cuyas aportaciones a la sociología son fundamentales. A través de su obra “El Espíritu de las Leyes”, Montesquieu sentó las bases para el estudio de la sociedad y el derecho. Sus ideas sobre la separación de poderes y la importancia de las leyes en la organización de la sociedad siguen siendo relevantes hoy en día.
Montesquieu Aportaciones A La Sociologia
Montesquieu es reconocido como uno de los pioneros de la “teoría geográfica” en sociología. Según Montesquieu, la fisonomía moral de un pueblo, así como el carácter de sus leyes e instituciones, están condicionados por factores como el clima, el suelo y la extensión territorial en la que vive dicho pueblo.
Según su perspectiva, no existen estados, religiones, leyes o costumbres que sean absolutamente racionales, es decir, basados únicamente en la razón. Todo esto depende de las condiciones de vida del pueblo, es decir, de las condiciones geográficas.
Sin embargo, Montesquieu sostiene que las leyes no surgen de las relaciones sociales objetivas, sino que son establecidas por la razón, la cual debe tener en cuenta el carácter distintivo del pueblo determinado por su entorno geográfico. En este sentido, la doctrina de Montesquieu posee un carácter idealista y se aleja de una comprensión científica de las leyes del desarrollo de la sociedad. No obstante, su idea de un determinismo en la historia humana, que es el principal enfoque de su obra “El espíritu de las leyes”, marcó un progreso en el pensamiento de la época.
A diferencia de Hobbes, Montesquieu considera que el estado natural de los seres humanos es la paz y la igualdad. Aunque no comprende la naturaleza histórica del Estado, Montesquieu ve en la monarquía constitucional la mejor forma de gobierno. Además, Montesquieu fue el creador de la teoría liberal de la separación de poderes: el poder ejecutivo, legislativo y judicial. También se le atribuye ser uno de los exponentes de la llamada teoría “cuantitativa” del dinero.
Aunque no fue ateo, Montesquieu realizó una crítica contundente hacia la Iglesia y el clero en su obra.
¿Cuáles son los aportes de Montesquieu?
La principal contribución de Montesquieu radica en su propuesta de separación de poderes, la cual ha sido adoptada por todos los sistemas democráticos y constituye la esencia misma de la democracia. Además, Montesquieu defiende la libertad religiosa y aboga por el estudio empírico de la realidad.
Su viaje a Inglaterra desempeñó un papel determinante en el desarrollo de su pensamiento. Allí pudo observar las marcadas diferencias entre el modelo de monarquía constitucional inglés, al cual admiraba profundamente, y el sistema absolutista francés, objeto de gran parte de su crítica. De hecho, el sistema inglés, tras la instauración de la monarquía constitucional, influyó directamente en su teoría de la separación de poderes, considerando que era infinitamente superior al sistema de monarquía absolutista de Francia.
Montesquieu también fue miembro de la Academia de Burdeos, donde presentó algunas teorías sobre las glándulas suprarrenales y la gravedad.
En la evolución del Liberalismo moderno, Montesquieu desempeñó un papel fundamental y se le considera, junto con John Locke, uno de sus fundadores. El filósofo abogó por la separación entre la iglesia y el Estado, así como por la adaptación del pensamiento religioso a los intereses de las sociedades democráticas, lo cual representó una verdadera revolución en el ámbito político.
Montesquieu realizó una severa crítica al despotismo de la época, al punto de otorgarle un nuevo significado a la palabra, asociándola con conceptos como miedo, violencia, aislamiento y pobreza. Esta crítica tuvo un gran impacto en el mundo intelectual y político, desencadenando cambios significativos en todo el mundo.
Otra de las contribuciones de Montesquieu se encuentra en sus trabajos sobre la naturaleza y la libertad. Planteó que existía la misma libertad tanto en la monarquía como en la república, una proposición que generó controversia, pero que contribuyó a una mejor comprensión del liberalismo. Montesquieu también defendió que las leyes deben estar en consonancia con la naturaleza de un pueblo y sus habitantes, teniendo en cuenta elementos como el clima, el tamaño, las tradiciones religiosas y las estructuras sociales.
¿Que pensaba Montesquieu sobre la sociedad?
En su teoría de la separación de los poderes del Estado, Montesquieu argumenta que la distribución jurídica de las funciones ejecutiva, legislativa y judicial solo puede limitar el uso arbitrario del poder y proteger la libertad y los derechos de los ciudadanos si se combina con otro principio basado en su distribución social. Por esta razón, describe un modelo institucional en el que la diversidad inherente a una sociedad estamental, como la sociedad inglesa, se integra formalmente en los poderes del Estado.
Los debates posteriores que dieron lugar a las constituciones modernas, debates claramente influenciados por la teoría de Montesquieu, se centraron exclusivamente en el principio de distribución jurídica, convirtiéndolo en un pilar fundamental en la organización de los Estados. Durante más de dos siglos, los expertos en derecho polemizaron sobre el alcance de este principio, enfrentando a los defensores de la autonomía absoluta de cada poder con aquellos que abogaban por su separación relativa. En ambos casos, se trataba de interpretar adecuadamente lo que Madison llamó “El oráculo de Montesquieu”.
Sin embargo, el principio de distribución social tuvo un destino diferente. Bajo la suposición de que este principio solo era apropiado para un modelo de sociedad estamental, se pensó que al superar las jerarquías del antiguo régimen, también se superaba dicho principio. Solo faltaba encontrar las razones que explicaran el “error” de su autor. Los más suspicaces creyeron que estaban ante un pensador interesado, el Barón de La Bréde y Montesquieu, quien promovía la repartición social del poder político para devolver a la nobleza, a la que pertenecía, sus antiguas prerrogativas de clase.
Para otros, Montesquieu era considerado un autor de transición cuya teoría confundía estrategias modernas y premodernas de “frenos y contrapesos” del poder. El principio de distribución jurídica correspondería a una forma moderna de organización en la que las funciones del Estado se relacionan con instituciones, no con clases sociales. Mientras tanto, el principio de distribución social representaría el momento “antiguo”, basado en el modelo de gobierno mixto de la tradición republicana.
En este artículo, propongo reconsiderar la función del principio de distribución social dentro de la teoría general de la separación de poderes de Montesquieu. En contra de una tradición que parece distinguir entre un principio de distribución válido y autónomo, el jurídico, y otro no válido, el social, sostengo lo siguiente: en primer lugar, que la función del principio de distribución social puede pensarse independientemente de su aplicación en el modelo estamental inglés descrito por el autor.
En segundo lugar, que este principio guarda una relación de dependencia funcional con el principio de distribución jurídica como mecanismo de contención del poder político para proteger la libertad. Por último, sostengo que el principio de distribución social se refiere a la dimensión propiamente política del modelo propuesto por Montesquieu.
¿Cuáles son las principales ideas de Montesquieu?
Las ideas de Montesquieu fueron revolucionarias en su época, ya que propuso una nueva división de los poderes del Estado en Ejecutivo, Legislativo y Judicial. Además, introdujo el concepto de soberanía nacional y del mandato representativo en contraposición al mandato imperativo. Es decir, enfatizó la necesidad de que los gobernantes, una vez elegidos, representaran a toda la ciudadanía y no solo a sus votantes.
Montesquieu fue un filósofo y político francés que aportó importantes ideas a la sociología. Sus obras “El espíritu de las leyes” y “Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos” son fundamentales en la teoría política y social.
